¿Hubo una clase de soldado semiprofesional en la Europa de la Alta Edad Media?

¿Hubo una clase de soldado semiprofesional en la Europa de la Alta Edad Media?


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Todos estamos familiarizados con la configuración básica de la sociedad feudal: una gran clase de campesinos que apoya a una pequeña clase de caballeros marciales y administrativos. En caso de una gran guerra, a los campesinos se les entregan algunas armas baratas y se les dice que marchen a algún lugar. La razón por la que las invasiones de sociedades nómadas tuvieron tanto éxito se debió en parte a que la calidad de un recluta campesino medio era atroz.

Más tarde, los ejércitos mercenarios se convertirían en algo más importante, y algunos estados obligarían a sus campesinos a entrenar (por ejemplo, el clásico arco inglés). Pero a principios de la Edad Media (500-900 d.C.) ¿hubo un papel intermedio? ¿No un caballero (se espera que sea un soldado profesional) y no un campesino (sin ningún entrenamiento en absoluto) sino alguien que poseería armas y armaduras y se entrenaría con ellas, mientras dedicaba algo de tiempo a cultivar una parcela de tierra personal para su sustento?


La mayoría de los nobles tenían personal permanente. No era solo un barón que mantenía la paz en su castillo y en toda la heredad solo.

Séquito

El personal permanente en una finca noble se llamaba séquito. Incluirían hombres de armas cuyo trabajo principal era estar siempre listo para luchar por su amo.

Guardia de la ciudad

La mayoría de las ciudades medievales y los pueblos más grandes tenían sus propias milicias o guardias. En tiempos de paz actuaban como policías o agentes de aduanas. En tiempos de guerra, el señor supremo puede llamar a algunas tropas de la ciudad para que se unan a la causa común.


Europa es un área muy grande.

A principios de la Edad Media, Europa contenía muchas provincias gobernadas por la sección oriental del genuino Imperio Romano original, lo que generalmente se llama el Imperio "Bizantino".

Así que el Imperio "Bizantino" ciertamente tenía unidades de soldados totalmente profesionales.

Pero también puede haber tenido soldados semiprofesionales en el sistema de temas. Tengo la impresión de que los soldados temáticos mantuvieron tierras de cultivo durante el servicio militar y tuvieron que servir en el ejército temático cuando fueron llamados al servicio activo. Por lo tanto, eran soldados a tiempo parcial como milicias, miembros de la guardia nacional o reservistas del ejército en los Estados Unidos contemporáneos. No estoy del todo seguro de que sea la comprensión contemporánea del sistema de temas, pero si no lo es, se puede corregir.

Y no creo que todos los caballeros medievales de toda Europa durante el milenio que duró la Edad Media fueron siempre soldados profesionales.

Los caballeros y hombres de armas que residían en el castillo de su señor como parte de su séquito eran soldados profesionales que trabajaban para su señor por alojamiento y comida y tal vez paga en efectivo.

Pero me parece que un caballero que tenía una mansión y era el señor de la mansión normalmente la poseía como un feudo de un señor superior. Por lo tanto, administraría su mansión a tiempo completo, pero tendría que servir en el ejército de su señor un número específico de días al año y cumplir con otros deberes especificados en su acuerdo feudal. Por lo tanto, los caballeros que tenían mansiones eran guerreros a tiempo parcial como la milicia, la guardia nacional o los reservistas del ejército en los EE. UU.

Y sospecho que varias sociedades medievales tenían clases sociales vagamente similares a los caballeros y, por lo tanto, eran guerreros semiprofesionales a tiempo parcial.


Pieter Geerkens está haciendo un buen punto en los comentarios: generalmente se suponía que un caballero lideraba una pequeña unidad desde su mansión / castillo / etc. Además de los caballeros o soldados semiprofesionales, podría haber transportistas, ayudantes, sirvientes, etc. moviéndose con el ejército. Un punto importante sobre la respuesta: Como la llamada a las armas era a menudo periódica o incluso anual, tendría más sentido si normalmente sus subordinados fueran las mismas personas y no campesinos totalmente inexpertos al azar..

Lo ilustraré con música XIII c (lamentablemente no de la Edad Media temprana) Esta página ha comentado líricas de la música 'O que da guerra levou cavaleiros' compuesta por el rey Alfonso X. Su idea básica era ridiculizar a los caballeros que no cumplían su contrato feudal en tiempos de guerra. Cada verso ridiculiza un caso específico (y algunos historiadores creen que cada verso realmente corresponde a un caballero específico). Entonces, veamos cómo el rey estaba disgustado con algunos de sus caballeros:

O que tragia o pendom sem oito El que trajo su estandarte sin ocho (sin sus 8 compañeros prometidos) ea sa gente nom dava pam coito y a su gente no le dio pan horneado nom vem al maio no venga al Mayo O que tragia o pendom sem sete El que traía su estandarte sin siete (sin sus 7 prometidos compañeros) e cinta ancha e mui gram topete, y un gran cinturón y cabello bien peinado nom vem al maio. no vengas al mayo

Hasta ahora tenemos 2 versos sobre caballeros que se presentaron sin compañeros. El Rey les hizo el favor de especificar en la música exactamente el número de soldados esperados, además de contarles a todos sobre su codicia y vanidad.

O que tragia o pendom sem tenda, El que trajo su estandarte sin carpa (sin su carpa militar y equipo para estadías prolongadas. ¿Estaba suponiendo que la guerra sería rápida?) Per quant'agora sei de sa fazenda, considerando lo que yo Ahora conozco su situación (probablemente el Rey se enteró de que era lo suficientemente rico como para pagar su equipo) nom vem al maio. no vengas al mayo.

Ahora el rey ridiculiza a otro caballero codicioso o cobarde que no trajo equipo para quedarse durante toda la campaña anual.

Sobre el 'no vengas al mayo': Significa las fiestas de mayo, un tiempo de fiesta alegre que también incluye fiestas religiosas marianas. También significa el período en el que el ejército debe reunirse para las principales campañas anuales. Así que decirles que no vengan al Mayo significa que no merecen ni festejar y rezar con el Rey ni luchar con el ejército.

Una buena moraleja de esta historia es 'no trates de engañar a un rey-poeta': te avergonzará con la música durante siglos ...

PD: Si te preguntas sobre el idioma es gallego-portugués, seguramente no es portugués moderno, así que perdóname cualquier error en la traducción. Comenta si lo sabes mejor.


Ver el vídeo: Literatura medieval Europea, breve resumen.


Comentarios:

  1. Vudogrel

    Pido disculpas por interferir ... tengo una situación similar. Puedes discutir. Escribe aquí o en PM.

  2. Fallamhain

    Gracias. Solo gracias por pensar en voz alta. En el libro de citas.

  3. Apollo

    Fuiste visitado con una idea notable

  4. Marque

    ¿Con qué frecuencia el autor visita este blog?

  5. Dulkis

    ¿Dónde está tu lógica?



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